Uusi Safiiri 3/98

YKSI LAULU VASTAA KAHTA RUKOUSTA Sisar Marie Keyrouz laulaa Jumalan kunniaksi

Sisar Marie Keyrouzia tuskin tarvitsee enää esitellä. Tämä libanonilainen, Chouerin Pyhän Basiliuksen Sisariin kuuluva vaatimaton katolinen nunna on osannut laulaa tiensä ihmisten sydämiin ja musiikkimaailman huipulle. Hänen äänensä täydellisyyttä hipova puhtaus ja Pyhä Laulunsa hämmästyttävät yhä sekä musiikin asiantuntijoita että suurta yleisöä, lauloipa hän sitten Pariisissa, Beirutissa tai Ateenassa. Sisar Marie Keyrouz on harvinaisuus niin laulajana kuin ihmisenäkin. Jos hänet pitäisi määritellä yhdellä ainoalla sanalla, määrittely saattaisi osoittautua vaikeaksi, sillä häntä voisi pitää yhtä paljon pyhimyksenä kuin taiteilijana.

Hän, jolla on ollut onni tavata Sisar Marie henkilökohtaisesti tai käydä joskus hänen konsertissaan, muistanee tuon tapaamisen lopun ikäänsä. Sisar Marie Keyrouzista säteilee rauha ja lempeys, rakkaus ja voima. Vähäisen nunnankaavun taakse kätkeytyy mahtava sielu, joka kohottaa kuulijat ennenkokemattomiin henkisiin korkeuksiin, tasoille, joista tavallinen kuolevainen ei ennen konserttiin menoa uskaltanut edes uneksia. Sisar Marie Keyrouz ei jätä ketään välinpitämättömäksi. Konserttivieraat poistuvat hänen konserteistaan "puoliksi päihtyneinä" - on jopa lehtimiehiä, jotka ovat Sisar Marieta haastateltuaan ja hänen lauluaan kuunneltuaan kääntyneet julkisesti uskoon.


Taide Hengen palvelijana


Jumala ja laulu merkitsevät Sisar Marie Keyrouzille enmmän kuin mikään muu, niinpä hän on omistanut koko elämänsä vain näille kahdelle. Marie Keyrouz aloitti klassisen länsimaisen laulun opinnot kotimaassaan Libanonissa jo varhain ja opiskeli laulua aina korkeakoulutasolle saakka Kaslikin yliopistossa. Ja lähes yhtä varhain, vain 17-vuotiaana, hän liittyi kotiseudullaan vaikuttaviin Pyhän Basiliuksen Sisariin, katolisen melkiittikirkon alaisuudessa toimivaan luostarijärjestöön.
"Lapsesta saakka tahdoin nunnaksi ja lapsesta saakka olen myös laulanut. Äitini on kertonut jopa, että lauloin jo sylivauvana", Sisar Marie naurahtaa. "Laulajan ja nunnan urien yhteensovittaminen ei monien ennakkoluulojen takia ole aina ollut helppoa, mutta loppujen lopuksi Sisarjärjestöni on hyväksynyt laulamiseni ja musiikkimaailma nunnuuteni", Marie Keyrouz jatkaa. Enemmän kuin taiteilijana Marie Keyrouz pitää itseään kuitenkin nunnana.
"Taide on parhaimmillaan ilmentäessään Jumalaa ja välittäessään henkisyyttä ihmisten keskuuteen. Laulu on minun tapani palvella Jumalaa, se on minun elämäntehtäväni ja velvollisuuteni Korkeinta kohtaan. Ja koska Jumala on täydellinen, tulee minunkin pyrkiä täydellisyyteen ilmentäessäni Häntä laulullani. Jumalan korvat ovat kyllästyneet keskinkertaisuuksiin. Hänelle on pyrittävä tarjoamaan parasta", Sisar Marie selittää.


Kun Sisar Marie Keyrouz laulaa, ilmassa on jotain muutakin kuin vain pelkkiä ääniaaltoja. Sisar Marie laulaa sydämellään. Lähi-Idän ensimmäisten kristittyjen ylistysvirret, ikivanhat bysanttilaiset laulut ja melkiittien ja maroniittien pyhät hymnit kumpuavat hänen sisimmästään kuin voimakas ja syvä mystinen rukous. Laulaessaan Marie Keyrouz antautuu hyvin korkeiden pyhien voimien instrumentiksi, "Jumalan soittimeksi". Juuri siksi hänen laulunsa saa niin helposti kuulijoiden ihon kananlihalle ja kyyneleet silmiin.
Sisar Marie Keyrouz kuuluu niihin harvoihin laulajiin maailmassa, jotka hallitsevat mestarimaisella tavalla sekä itämaisen että länsimaisen laulutekniikan. Kiinnostus vanhoja uskonnollisia perinteitä kohtaan johti hänet tutustumaan klassisen länsimaisen laulun opettajistaan salaa myös itämaiseen lauluun.
"Länsimaisen laulun opettajani pelkäsivät, että särjen ääneni, jos ryhdyn harjoittamaan kahta toisistaan niin paljon poikkeavaa laulutekniikkaa. Itämaisessa tekniikassa kurkku avautuu huomattavasti alempana kuin länsimaisessa. Samoin ilma kulkee itämaisessa laulussa kurkun läpi länsimaista väljemmin, mikä pehmentää konsonantit ja tuo ääneen enemmän lämpöä", Marie Keyrouz selittää ja muistelee samalla naureskellen, kuinka hän libanonilaisen konservatorion loppukokeessa otti koko juryn yllätykseksi ohjelmistoonsa länsimaisen laulun lisäksi myös itämaista laulua ja osoitti siten opettajiensa pelot turhiksi. Ja kuinka hän opiskellessaan Pariisissa kuvautti kurkkunsa voidakseen verrata toisiinsa länsimaisen ja itämaisen laulun vaikutuksia kurkun asentoon ja hallitakseen siten entistäkin paremmin molemmat tyylit.
Sisar Marie Keyrouz oli hyvää vauhtia matkalla oopperamaailman huipulle, kun Pyhä Laulu pysäytti hänet.
"Lauloin nuoruudessani Verdiä ja Rossinia, ja monet oopperatalot tarjosivat minulle rooleja. Koin kuitenkin sisimmässäni, ettei oopperalaulajan ura ollut minua varten. Tarvitsin jotain henkisempää ja tunsin, että juuri Pyhä Laulu oli sitä, mitä etsin. En olisi ollut oma itseni oopperalaulajana", Sisar Marie sanoo ja jatkaa: -"Pyhä laulu on uskon ja rakkauden jakamista. Se ilmentää aistimaailman yläpuolella olevaa totuutta ja viestittää jokaiselle oman erityisen sanomansa."
Marie Keyrouzin mielestä Pyhä Laulu vaatii tulkitsijaltaan paljon enemmän kuin profaani oopperalaulu - henkisestä näkökulmasta katsottuna Sisar Marie pitää oopperoiden laulamista jopa liian helppona.
"Luonnollisesti oopperalaulajankin on hallittava tekniikkansa, mutta muuten lyyrinen taide maallisimmillaan on hyvin pintapuolista ja kevyttä. Pyhän Laulun sisältämä sanoma puolestaan edellyttää laulajalta ehdotonta keskittymistä ja äärimmäistä äänen puhtautta. Pyhä Laulu vaatii suurempaa tarkkuutta kuin esim. itämaiset mietiskelyharjoitukset, mutta sitä voisi kyllä hyvinkin verrata joogaan", Sisar Marie Keyrouz selittää.


Pyhä Laulu parantaa maailmaa


Sisar Marie Keyrouz uskoo vahvasti Pyhän Laulun positiivisiin vaikutuksiin, sen elähdyttävään ja henkistävään voimaan.
"Pyhän Laulun tehtävänä on kohottaa kuulijoita henkisesti. Parhaimmillaan se auttaa ihmistä saamaan kosketuksen Pyhään Henkeen. Se parantaa sielun ja sitä kautta se saattaa virkistää kuulijaansa fyysisestikin", Sisar Marie sanoo ja viittaa samalla laulajan suureen vastuuseen Pyhän Laulun hyväätekevien vaikutusten välittäjänä.
Marie Keyrouz siteeraa usein luostarijärjestönsä perustajaa, Pyhää Basiliusta, jonka mukaan yksi laulu vastaa kahta rukousta. Sisar Marie luottaa laulun mahtiin ja sen maagiseen voimaan niin paljon, että hän uskoo sen avulla pystyvänsä tekemään koko maailmaa paremmaksi. Hän on optimisti, mistä kertoo sekin, että pahimpina Libanonin sodan päivinä Marie Keyrouz perusti orkesterinsa, "Ensemble de la Paix"n ("Rauhan Yhtye"), 40-jäsenisen kokoonpanon, johon kuuluu sekä kristittyjä että musulmaaneja kaiken kaikkiaan 15 eri kirkkokunnasta. "Ensemble de la Paix" oli Sisar Marien protesti sotaa vastaa, provokaatio rauhan puolesta. Ja "Ensemble de la Paix"n muusikot konsertoivat Marie Keyrouzin kanssa edelleenkin luuttuineen, sitareineen ja nay-huiluineen "parantaen maailmaa kauneudella", niinkuin Sisar Marie itse asian ilmaisee.
Ensimmäisten kristittyjen perinteitä tutkittuaan Sisar Marie Keyrouz on päätynyt siihen tulokseen, että laululla oli alkukirkon uskonnollisissa riiteissä oma aivan erityinen ja mystinen merkityksensä. Ensimmäiset kristityt tunsivat hänen mukaansa laulun vaikutuksen ja käyttivät sitä hyväkseen mitä erilaisimmissa elämäntilanteissa.
"Vanhoissa teksteissä neuvotaan esimerkiksi, mitä laulaa ja millä tavalla laulaa silloin, kun on jostain syystä riidoissa veljensä kanssa tai kun tuntee olevansa liian ylpeä", Sisar Keyrouz sanoo.


Laulava ja Tietävä Sisar


Ja Marie Keyrouz tietää, mistä puhuu. Hän on nunna ja laulaja, mutta hän on myös tiedenainen. Marie Keyrouz suoritti musiikkitieteen ja uskontoantropologian tohtorin tutkinnon Sorbonnen yliopistossa Pariisissa vuonna 1991. Sen lisäksi hänellä on uskontotieteen diplomi Beirutin yliopistosta. Hän puhuu sujuvasti arabiaa, ranskaa, italiaa ja kreikkaa ja ainakin laulaa syyrian, aramean ja latinan kielillä. Pyhän Basiliuksen luostarijärjestö on hyvällä syyllä nimennyt hänet Laulavaksi ja Tietäväksi Sisareksi.
Monien konserttimatkojen lisäksi Sisar Marie konsertoi säännöllisesti Pariisin latinalaiskorttelissa sijaitsevassa Pyhän Laulun Instituutissa, missä hän myös opettaa itämaista laulutekniikkaa länsimaisille laulajille. Instituutissa voi tutustua samoin vanhojen kirkkoisien opetuksiin sekä opiskella esim. uskontojen historiaa, retoriikkaa, musiikkitiedettä ja kreikankieltä. Mitä taas konserttien tuottoon tulee, sen Marie Keyrouz lahjoittaa kokonaisuudessaan kotimaansa Libanonin köyhien lasten koulutukseen.
Vuosien varrella Sisar Marie Keyrouz on kiivennyt äänellään ja laulullaan maailmanmaineeseen, mutta kaikesta osakseen saamasta kunniasta ja huomiosta huolimatta hän ei pidä itseään tähtenä, vaan ennen kaikkea Jumalan palvelijana.
"Jumala antoi minulle kauniin äänen, jotta käyttäisin sitä Hänen kunniakseen. Jokaisella ihmisellä on oma tehtävänsä suoritettavanaan maan päällä, ja minun tehtäväkseni on tullut laulaa. Jollakin toisella saattaa olla vähemmän huomiota herättävä, mutta aivan yhtä arvokas työ valmisteltavanaan. Pääasia on se, että täytämme velvollisuutemme kunnolla ja käytämme lahjamme oikein", Sisar Marie muistuttaa.


Eeva-Liisa Colin

<- Takaisin Uuden Safiirin sivulle ->